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27 diciembre 2014

LA CRISIS DE ITALIA





      Por Aurelio Nicolella

LA NOSTÁLGICA LIRA
La crisis que atraviesa Italia ha sido tildada como la más grave desde la finalización de la Segunda Guerra Mundial. Algunos expertos creen que aquel dos mil dos, cuando la República Italiana abandonó su “señoreaje”, o sea su soberanía monetaria para ingresar junto con el resto de países de la Comunidad Europea a la que se denominó la zona “Euro”, predecían que a largo o corto plazo alguna crisis financiera alcanzaría al país del Dante. Y no le faltaron razones. La crisis ya está entre los habitantes de la península, el período de bienestar desde hace tiempo ha dejado de ser parte de las virtudes de la política italiana como se pregonaba allende las fronteras del país.
Palabras que los italianos no estaban acostumbrados a escuchar o solo las sentían en los noticieros televisivos sobre países lejanos, hoy son parte de su vocabulario diario: “recesión”, “menor consumo”, “presión fiscal”, “comedores sociales”, “gente sin techo” y la tan temida palabra “desocupación”.
Pero todo tiene un por qué: las crisis de España, Grecia, Portugal e Italia son productos de economías que se sustentaban últimamente más en los servicios y en el gasto social indiscriminado para mantener elefantes improductivos que en la creación de trabajo genuino a largo plazo. El camino debería haber sido éste o la salida de la zona del euro, ya que dentro de un sistema monetario que es gobernado por el único dueño de estancia la “Alemania Unificada”, lo más plausible para Italia hubiera sido no haber entrado a jugar.
Cuando los padres fundadores de la Comunidad Económica Europea la crearon, el mundo estaba dividido. Por el lado occidental, Estados Unidos exigía a la zona europea de su influencia no solo que no hicieran más la guerra entre ellos sino que evitaran por todos los medios que la amenaza marxista invadiera sus territorios. Pero la caída del muro de Berlín, sin la amenaza comunista,  dejó sin sentido lo que décadas atrás personajes como Konrad Adenauder, Alcides De Gasperi o el mismísimo Charles de Gaulle pregonaban.
Hoy Europa no hace la guerra, pero los efectos de una guerra se ven en países como Italia. Mientras la política italiana y sus actores se discurren entre palabras, proyectos y análisis, los comedores sociales abundan y crecen, a los sin techo “senzatetto” se los ve divagar por las principales ciudades italianas entre el patrimonio artístico de la humanidad y los restaurantes abarrotados de turistas extranjeros, una realidad que el italiano común años atrás solo veía en los documentales que hablaban de países lejanos. Se calcula que cerca de once millones de italianos no pueden permitirse una comida proteica adecuada al menos cada dos días. Es la conclusión del informe elaborado conjuntamente por la principal asociación de empresarios agrícolas “Coldiretti”, y por el Centro de Estudios Sociales (Censis).

14 septiembre 2014

PERIODISMO, CONSUMO Y CAPITALISMO



   Por Aurelio Nicolella


   En Argentina, el periodismo y la prensa en sus versiones escrita, verbal o televisiva, en muchos casos, hoy responde a los intereses de las grandes corporaciones nacionales y multinacionales, imponen la agenda y los temas que la sociedad deberá digerir, ese sería el término adecuado.

   Sencillo es ver como el profesional que tiene que informar, es limitado a veces por voluntad ajena y otras por razones económicas, y esa información nunca va a llegar “pura” como debería ser a su oyente o lector. Incluso deberá dar esa información con cierta orientación, respondiendo a cánones preestablecidos siempre por su “empleador”, que tenderán a formar la opinión del oyente, lector o televidente.    
   El receptor de la información tendrá así sobre dicha noticia o hecho una reflexión ya creada, procesada por personas ajenas a él.

   Joseph Pulitzer solía decir al respecto que: “El poder para moldear el futuro de una República estará en manos del periodismo de las generaciones futuras, periodistas corruptos harán naciones corruptas, periodistas honestos harán naciones honestas”, evidentemente Pulitzer se había dado cuenta de la potestad que la información tendría en el futuro.

26 julio 2014

MEDIO ORIENTE Y LOS ASHKENAZÍ

Por Aurelio Nicolella

Sublevación judía época de Tito
Mucho se habla del conflicto de Medio Oriente y a veces uno se da cuenta de lo poco que se sabe del mismo, es común que se cambie realidades por mitos, se cuenten sarta de mentiras por verdades, y siempre todas ellas llenas de prejuicios y preconceptos  ya asumidos y dándolos como ciertos.
Por ejemplo decir que los judíos no se encontraban habitando Palestina desde la diáspora, el confundir la religión judía con el estado de Israel, siendo que este último es aconfesional y la mayoría de sus dirigentes no son judíos, y ni siquiera practican religión alguna, aunque ciertamente se valgan de lo religioso para poder mantenerse en el poder.
Lo cierto es que el estado de Israel creado en 1948 es producto del “sionismo” considerado hasta hace poco por las Naciones Unidas una organización terrorista.
Producida la “Diáspora”, que significa en griego dispersión, el pueblo judío tuvo dos diásporas o exilios, la primera ocurrida en el años 586 antes de Cristo que duro cerca de setenta años, quedando muchos judíos en la zona de Mesopotamia (actual Irak) y la segunda en el año 70 después de Cristo, cuando el general romano Tito, que con posterioridad sería emperador, subyugo el mayor levantamiento judío y destruyó el segundo templo de Jerusalén. Esto último produjo la mayor diáspora de judíos por el mundo. El peregrinar del pueblo judío llego hasta remotos lugares del mundo.
Pero no solo ese pueblo judío se limitó a vivir en sectores separados conocidos por “ghettos”, sino que su cultura, pensamiento, sabiduría y ciencia también se esparcieron. Así un grupo de habitantes de Europa central y oriental comienzan a aparecer y a tomar poder dentro de las pequeñas comunidades judías de dichas región europea, los “ashkenazí”, estos desarrollan costumbres y normas particulares, que se confunden con lo judío y lo europeo autóctono por lo que se diferencian de las otras comunidades judías como los sefardíes y los mizrajíes, llegan incluso a tener una lengua propia como el “yiddish”. Son lo que algunos historiadores llaman europeos conversos al judaísmo.
Lo más llamativo es que los “ashkenazí” no son de raza semita como lo son los judíos sefardíes y mizrajies, ya que provienen de una combinación de razas propias de la región centro-este del viejo continente, mezcla de raza eslava con germánica, por eso su contextura es típicamente caucásica, abundan muchos de tez blanca y rubios, típicos como la mayoría de los eslavos y germanos, Incluso la palabra “ashkenaz” es el nombre hebreo medieval dado a Alemania. Por ello, “ashkenazí” o judío ashkenazí significa literalmente judío alemán.

03 febrero 2014

EL BACHE DE DON ENRIQUE

Por Aurelio Nicolella

Baches en Lanús algo normal
Don Enrique, un vecino de mi barrio que vivió desde que vino de su Córdoba natal a esta parte de Lanús Oeste hace cinco décadas, falleció este domingo.
Fue un buen vecino que me vio crecer, vio como mis padres inmigrantes prosperaron en esta tierra bendita, fue el mismo que me felicitó cuando me gradué de abogado o cuando me casé, por lo que fue parte de muchas etapas de la vida de los vecinos de esta parte Lanús.
Él mismo vio como el asfalto se comía al barro y las calles dejaban de ser transitadas por carros a caballo, pudo ver también como los cables comenzaron a cruzar el cielo del barrio trayendo progreso.
Si algo don Enrique no pudo ver fue el arreglo del bache de la esquina de Monseñor Hladnik y San Vladimiro. Él lo tomo como una obsesión durante sus últimos años, a toda costa deseaba y pretendía que las autoridades municipales supieran de su existencia y solucionaran el inconveniente, él alegaba que una calle tan transitada, con dos líneas de ómnibus que pasan por esa bocacalle, no sea arreglada, “…no se dan cuenta que se puede producir un accidente grave...”

26 enero 2014

LA OBSESIÓN ARGENTINA POR EL DÓLAR

Por Aurelio Nicolella


La Argentina es el país del mundo donde más se atesoran dólares, luego desde ya, de Estados Unidos,  y aunque no se descarta que sus  consecuencias sean culturales, psicológicas, económicas y especulativas. 

Lo cierto es que ello ha sido por muchos años la espada que no deja cicatrizar la herida a la economía argentina, la que imposibilita que se apliquen proyectos económicos con tintes nacionales o cuestiones de estado con fines de solucionar situaciones de depresión social, donde también más se lo venera y se lo aprecia. Se lo considera como sinónimo de poder, las razones son varias, es tema de interesante estudio

Lo que muchos estudiosos en la materia no entienden o no se explican es como siendo la República Argentina el país en donde más se critica la política estadounidense, sea la sociedad más pegada a la moneda de ese país.